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    《禮記·樂記》中提出“凡音之起，由人心生也”，大體上可劃入西方藝術(shù)起源理論的

    • A、表現(xiàn)說
    • B、符號說
    • C、形式說
    • D、巫術(shù)說
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    以下關(guān)于藝術(shù)接受的表述，正確的是

    • A、是接受者在藝術(shù)的形式符號暗示和引導(dǎo)下進(jìn)行的
    • B、有接受者主體性的參與
    • C、是接受者重建藝術(shù)意象的過程
    • D、是一種被動的理解活動
    • E、是重現(xiàn)創(chuàng)作者創(chuàng)造時心中的藝術(shù)意象

    被稱為“美學(xué)之父”的是

    • A、康德
    • B、鮑姆嘉通
    • C、席勒
    • D、海德格爾

    凡·高筆下的農(nóng)鞋中裝滿了勞動者對大地豐收的深情渴望，羅中立的油畫《父親》那滿臉的皺紋中敞開著父輩艱辛處世而又豪邁樂觀的豐富世界，這說明

    • A、審美活動是一種價值活動
    • B、審美價值與一般價值活動有共性
    • C、審美活動作為價值活動有特殊性
    • D、審美活動是人最具本己性的存在方式

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